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第四百二十三章 谏治国君道臣义万言疏(第2/3页)

    这种事,那就是把儒学变成了儒教,根本不可能,奇功牌谁不想要”

    “不折大节,不弃小惠。进退有据,循天理而存人性,此所以为全身之术也。”

    “不弃小惠,自然不是让王尚书去主动贪墨,要去追求功赏,功名利禄,都是人之所求。”

    王直了然,他很想要一块功赏牌,到了他这个岁数,其实对物欲已经没有多少追求了,但是这功赏牌,是他少数眼馋的东西了。

    那是陛下的认可,也是大明的认可,每一块都代表着对一生的肯定。

    胡濙接着说道“人构我,我亦构人以彼之道,还施彼身反客为主,后发制人。子曰以德报怨,何以报德以直报怨,以德报德。”

    胡濙不是个道学士,他也不是个心学士,他只是大明的户部尚书,他是为官四十载,大明的常青树。

    他总结了这么些年狗斗经验,被人构陷,还要忍让,就会被人以为好欺负,别人会进一步的构陷。

    要立刻反击,大声的有力的反击

    这就是他的自保之道,不是钻到乌龟壳里,任由别人攻讦,不就是吵架吗谁怕谁

    大不了奉天殿打一架,让陛下把两人都斩了,同归于尽。

    胡濙打开了另外一个抽屉,翻找了半天说道“你等我一下。”

    胡濙走到了自己的小阁楼里,从里面翻出了一套书,又走了下来,回到了自己的客厅,笑着说道“权谋十三卷。”

    “哪来的”王直大为惊喜,胡濙虽然说了几句,但是总觉得没个章程,当胡濙拿到这套书的时候,王直立刻心里石头落了地。

    读书,这件事他擅长

    “我自己闲的没事写的呗。”胡濙老神在在,得意洋洋的说道“若非这书登不得大雅之堂,我定拿给陛下换一块奇功牌去。”

    这册书,其实归根到底,就是类似于谷梁传的悟世通言。确定君臣各自的职分,各自的行为准则。

    王直稍微翻动了一下,眼皮直跳的说道“王某批注之后,再将书还回来。”

    世上要王直费心做批注的书,显然不多了,但是当年胡濙就是王直的顶头上司,胡濙已经位极人臣了。

    但是人情练达,不是王直能比的。

    胡濙看着那本书可惜的说道“就是换不得奇功牌,着实可惜了。”

    王直疑惑的说道“为何换不得”

    胡濙目光闪烁的说道“我这书里有大逆不道之言,明君道臣义。”

    君道臣义,就是规定君主的行为和职权。

    话说有点难听,就是约束君主的行为。

    “你刚才还说,宁忤而不欺,这就畏惧了”王直并没有翻到所谓的君臣之义的那一篇,可见胡濙给他的也不全。

    胡濙笑着说道“陛下的行为,用不着规劝,陛下心如明镜,上不上这君道臣义万言书,都无所谓,陛下背后就是深渊,根本不会退,更不会让。”

    “我本来写下来,是当做谷梁传那些三传之一,但是思来想去还是算了。”

    “我们不能把子孙不肖的罪过,推到列祖列宗的头上,正如列祖列宗同样管不得身后事。”

    胡濙,是过来人,他有些看透了,一代人是一代人的事儿,即便是做了约束又能怎样呢

    当初文皇帝三令五申,只要没病死就要操阅军马仁宗、宣宗都做到了,但是稽戾王呢

    假手于人。

    稽戾王年龄小不去,
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