在元妃对各个体系的剖析中，禅银纱可以说是收获极大

    第一次知晓了神道的玄妙，同时也了解了文道这种曾经耳闻过的超凡体系。

    在此之前，她只听说过道术和武功这两条超凡之路，根本就想不到还有其他道路能够通向彼岸这两种截然不同的体系，让她大开眼界

    “神道文道不知道还有没有其他不同的道路”禅银纱心中忽然闪过这样一个念头。

    可是很快，这个念头就被她按了下去“这怎么可能呢能出现两条新的道路，就已经很不容易了，怎么可能还有其他的修行体系”

    按下自己这个胡思乱想的念头后，禅银纱专心致志的听着元妃的阐述。

    刚开始，主要还是元妃在讲，大家都在听她说。等到了后面继续深入，就不只是元妃一个人在讲了。

    洪易、陆鹤年、白子岳都加入了进来，每个人都在畅所欲言，向其他人阐述着自己对修行道路的理解。

    这是一场不同体系之间的理念碰撞

    讲到兴起处，白子岳甚至把自己的先天真一元罡道书，也拿来加入了讨论。

    “子岳兄都如此大方了，那我也不能落于人后了”看到白子岳的举动，元妃也干脆把自创的百花真灵图卷也拿来加入讨论。

    洪易和陆鹤年都知道炼气之道的存在，所以对此没有感到惊讶。但是，禅银纱是第一次见识到这种全新的修炼体系，整个人都傻了“这天下究竟有几种修行体系”

    刚才满以为没有新的道路了，没想到白子岳和元妃竟然拿出了新的修炼体系。

    禅银纱细数刚才听元妃阐述时所提到的体系“道术，武功先不说，文道和神道我刚才听你们说了，这炼气体系又是怎么回事”

    她是百思不得其解什么时候，这不同的修行体系，竟也成了烂大街的了，这么一个接一个冒了出来

    面对禅银纱的惊讶，白子岳当即便笑了起来，和她解释了一下炼气体系的奥妙。

    听过白子岳的解释后，禅银纱很快便明白了炼气的玄妙之处相比于神道和文道，炼气这条道路和道术、武功一样从自身出发，本身便是对道术和武功两条路的补充。

    这条道路的根本，就在于气之一字

    明白了这一点，再去看炼气体系，很轻松就能理解炼气之奥妙了。

    不过，就像是一只手伸出来，都会有不同的长短。同一个体系之下，因为理念不同，认知不同，会产生不少差异。

    就比如洪易的过去弥陀经，和白子岳的巨灵罡道书，虽然在本质上都是道术，但在一些修行理念上，就有明显的差别。

    禅银纱听着白子岳和元妃讲述各自的炼气功法，一下子就听出了其中的差异。

    先天真一元罡道书修行层次分为炼己筑基，采药归壶，去矿留金，灵丹入鼎，长养圣胎，婴儿现形，移神内院，真空炼形，道果圆成这九步。

    从这些名字上来看，就能看得出来白子岳对炼气之道的理解。

    而百花真灵图卷的修行层次划分，比起先天真一元罡道书要简单粗暴了许多，只有炼气一个称呼。可是百花图卷的修行方式，却一点也不比元罡道书要简单，真气九炼，化而为道，这种修行方式的难度，比之元罡道书都要高出一些。

    虽然两者的划分方式不一样，但是通过他们大略的讲述，其他人很快就能明白两者之间
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