，曰‘南赡部洲’，曰‘北俱芦洲’。贫道此次单表‘东胜神洲’。”

    “在东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。自开清浊而立，鸿蒙判后而成。有词赋为证。赋曰：势镇汪洋，潮涌银山鱼入袕；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上。东海之处耸崇巅……”

    “……在花果山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰。左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看……”

    赵玄讲的虽半文半白，但这里本就是略等于古代，就连叶鹤华都听得懂。可听得懂是一回事，理不理解又是一回事。什么“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”是谁？“金阙云宫灵霄宝殿”又是什么地方？还有所谓“仙卿”，又是什么东西？“千里眼、顺风耳”又是何方神圣？

    相比于众人的疑惑纷纭，反倒是叶鹤华，心思单纯，对世界认知不多，听得十分津津有味。

    只因孔修儒等人容易将故事带进现实，想凭借自身的见识，找到赵玄故事中人物的原型，就连叶婉儿亦是如此。毕竟这个世界的小说家笔下人物大多是有着原型的，没有原型的好写不好召唤，只可惜，这次他们注定要失望了。

    反观李淑，对神仙体系多少有所了解，听得若有所思。

    赵玄一口气讲到“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，也就是西游记的第七回，叶鹤华犹自不想让他停止，满脸期待的恳求道：“再讲一会儿，再讲一会儿吧。那孙悟空被压到五行山下后来怎么了？是不是把那可恶的佛祖手掌所化的五行山打破了？还有还有……”

    面对叶鹤华喋喋不休的提问，赵玄轻轻一笑道：“今日就先讲到这里，时间不早了，明日还要赶路呢，你快去睡吧。”

    叶鹤华嘟了嘟嘴，可一阵困意袭来，只得不情不愿的“哦”了一声，径自伏在叶婉儿怀中，眼睛一闭就睡了过去。

    然而打发了叶鹤华，燕丹尘、孙尚武等人却没有那么好打发。

    “我说，你讲的到底是什么东西？天地是被一个叫盘古的人开出来的？”孙尚武满脸的不敢置信：“我说你编的也太不靠谱点了吧？说天地是盘古开的也就算了，毕竟那是比上古时期还早的太古时期，反正谁都不知道这个世界是怎么出现的，随便你怎么编。但你搞出个天庭来是几个意思？还有什么‘玉皇大帝’，你就不怕皇上急了跟你玩命？对了，还有个‘西天佛祖’、‘南海观音’，这些都是什么东西？尤其是那什么‘仙’、‘佛’，听起来比神圣都离开。要知道孙神、孔圣都不能说长生不死，他们就长生不死？你开什么玩笑！最最不能忍的是，我祖宗呢？还有孔修儒的祖宗呢？孙神孔
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