是归道友使用，那么就由归道友自己去取；果然功成，便是有缘。”

    归无咎和秦梦霖目光一接。

    略一思忖，归无咎道“如此也甚是合理。”

    相允庭见归无咎如此爽快的应下，倒是有些意外。一捋长须，道“既然如此，捡日不如撞日。相某就陪同二位同去，观归道友摘取宝物，如何”

    归无咎道“甚好。”

    两个时辰之后。

    眼前所在之地，八峰环绕，中间空出一片深谷，倒是和归无咎真身所在的圣教祖庭界域的景象极为相似。

    只是在八峰之间，并无一枚“巨蛋”，而是一甚是微小之物，大约只有两截手指长短；观其形状，是三面菱形的浅蓝色锥体。

    且这浅蓝色极有妙意。

    须知这阴阳道秘地中的“天”，乃是呈现出别致的“绿幕”色相，并非蓝色；但是这锥体的蓝色以绿幕天穹为背景，偏偏无迹可寻。相隔数十里之外，若非至少有近道境的修为，决难窥得此物存在。

    相允庭道“其中幽微，想来梦霖和归道友都讲述明白了。”

    归无咎缓缓点头。

    那三面棱形其“奇珍”，以其用度为名，号称“三身还定”。论其本来用途，正是营造分身、反促己身之用。

    论其妙用，同样有上下之别。

    其形下之用，乃是在于破境。

    因为“营造分身、反促己身”之说，其最直观的结果，就是令自身法力积蓄的速度，有所提升。譬如眼前的相允庭，目前他阴阳道功法的演化速度，和本身法力积蓄的速度在伯仲之间，在最后关头到底能否企及，实是两可之事；但有了此物助力，却定能保证在阴阳道功法演化完结之前，此身做好破境道境的准备。

    而其形上之用，却是更胜一筹。若使用此物之人本身破境无忧，不用在“加速”，而用在本身道术“映照归纯”，那其实效用更为显著。

    从此物道理而言，优先由秦梦霖得之；秦梦霖不用，由相允庭继承，正合其形上形下之道。

    而此物之获取，同样是有门道的。

    八峰之间，便是八道门户。

    由此而入，便会浮现出八道窄窄的道路；渐次行走，依旧要过九关，这是摘取阴阳道第一流真宝所必须的手续。哪怕是秦梦霖自用，也难以免去。

    所谓“九关”，并非是和守护此物的九人打斗一类；而是有此地埋藏的上古阵基自然呈现，演化一镜，镜中呈现一道道术。

    这道术，自然是阴阳道道术；但是却有可能不是阴阳道诸秘典中记载的任意一道成法，而是感应气机，临时产生的新道术。

    且这道术并非完全形态，只是占据“阴阳之半”。

    那镜中之象呈现之后，须得在七个呼吸之内，将其“另一半”与之阴阳对称的神通形态，推演并施展出来。接连九次过关，就算大功告成。

    秦梦霖事先所谓的“为难”，一半是相允庭这里的因果；另一半未必不是这取宝的过程本身。

    按照秦梦霖之意，原是打算自己替归无咎将其取了出来。

    但是相允庭既然道心坚凝、不肯让步，那就唯有正面破局。

    归无咎本是干脆利落的性子，稍稍观望一阵，也并未认真挑选，便从足下所立的两峰之间，缓缓前行。

    果然，只是走出了二三百丈远，面前便浮现出一面铜镜。

    此间
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