明治二人入道至今，从未想过，论功行之精纯高妙，竟然还有人会在自己之上。

    作为拈花宗一等一的嫡传，二人也是心性甚佳之辈。虽不至于就此怯了，但出手之时，总是不自觉的带了几分审慎，先以立足防守为主。

    但是来来回回交手数十门手段，二人蓦然发觉，这位“归无咎”所动用的神通，实在太粗糙了一些。

    虽然在外行人看来也是变化繁复，十分唬人，却又哪里瞒得过丰渊、明治二人的耳目？

    往来数十手，无非金、木、水、火、土、风、雷之类的最基础神通，不但义理甚为简明，就连威力规模也不算出众，单单是凭借归无咎运使精微，熟极而流，才体现出几分价值来。

    若是换个人使出如此手段，丰渊、明治二人，决计不会正眼瞧之。

    归无咎面上却是平平淡淡，他所动用的手段，的确不是自家的成熟神通，而是“通灵显化真形图”中的零散手段——脱胎于所谓“三千法”的几处道术是也。

    归无咎之所以对于渡过“追影逐形”一关极有信心，那是因为他感受得到，自己修习《通灵显化真形图》中的次序，暗合玄机。唯有反复洗练明心、最终抓住机缘，才能“完法”“破关”合二为一。

    时至今日为止，归无咎将《通灵显化真形图》中三千法门，已经修成两千九百法。

    其中在“逆宇玄石”之中，修行每隔十日，便能顺带着修成一道法诀，整个过程水到渠成，便如走过场一遍，干净利落。前后三十六载，共成就一千二百九十六法。

    而进得“逆宇玄石”之前，归无咎在数载修行中已经顺便成就三十二法；出得“逆宇玄石”之后，七年时间，又成就七十二法。金丹至元婴境界的一千四百种法门，尽数汇聚于斯。

    那日归无咎与云归海、南门芊等人的牌局之上，正是他的悄无声息间炼成第一千四百种法门之时。当时他将那一道法诀用于打牌作弊，只是同局三人并无一人察觉有异而已。

    成就法诀的一瞬，归无咎当时回忆往事，心中升起一股明悟。

    在灵形境界冲击金丹的修行阶段，归无咎本就把“尽得一千五百法”作为道术圆满的目标之一。

    但是结果却出乎意料，到了真正完成的那一刻，归无咎才发现，一切都是顺其自然，水到渠成。似乎功行到了一定的高度，在灵形境界中完全掌握一千五百法，并不是什么旷古绝今的壮举。

    金丹境中，尤其是在“逆宇玄石”之中修行的时日，秉承“道术相须”之旨，归无咎炼成一道道基础道术，同样并未遭遇太大的苦难。他神识之中莫名生出一种直觉，功行到了一品金丹的层次，无论你如何随意修行，前一千四百种法门，皆是如吃饭饮水，随手可成。

    越衡宗历代先贤最多止步于二千九百三十一法，真正困难的，是最后那三十一法，而非之前的二千九百法铺垫。

    果然，就在第一千四百种法诀的那一刻，归无咎心中如约生出感应：最后的一百法，若是一味苦修，就算是十年八载载，也未必能成一法。

    也正是在这个念头升起的一瞬，小铁匠将完美“反吞双子珠”炼化完成的消息，传至耳边。似乎冥冥中自有天意，静极思动的时候，到了。

    三十六万年来，越衡宗历代先贤，能够成就一品金丹的至少也有个数
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