是成就水性为先。

    心中一个念头升起，那几已化作一枚小石子的第四玄种，蓦然透出清爽生机，其外形似乎也化作一枚包含无限可能的种子。

    怀丁抱丙，乙木根苗。

    轻轻一跃，这第四玄种化成的“种子”正位于火属性玄种玄种之前。

    次序一定的瞬间，乙木推丁火，丁火推己土，己土推辛金，辛金推葵水，葵水还归乙木之位瞬间五德具备，五行之性，缓缓发明。四点玄种的缺口处，自然而然便生出一点精绝纯澈的幽幽水象！

    那是四行推演变化而成的第五“玄种”。

    至此，五枚玄种成就一道闭环，原本约莫米粒大小的玄种瞬间形体崩散，似乎有形之躯为体内元光一扫而空，仅余五点星芒，极微极危，在溟濛丹田之中照出一点光明。

    在低等功法之中，常以阳五行为尊，阴五行为卑。而归无咎道法趋极，却不在此列。阴五行之中，暗含甲木、丙火、戊土、庚金、壬水之变，竟是负阴而抱阳，反在先天之上！

    成就五行相生的一瞬间，归无咎正在搬运周天的一身元光，立时通感内外，循着五行相生的方向缓缓运转！

    此景若教九大上宗任何一名弟子见了，都不免又妒又恨。

    成就五品之下的外丹下品者，以一身元光归摄玄种，玄种为主，元光为辅把那无形无相的造化玄奇，凝结作一件死物，如此修行，故不足道。

    而四品之上的高品金丹，五行玄种却仅是一道引子，一点推动之余，一身元光自行运转，最终有无形之中生出有形，五气禀生，丹气自成，方是金丹大道。

    高品金丹之道中，玄种之品愈低，最终残余的外物实相便愈少。

    但是有一条至关重要之处不可忽视：玄种之品愈低，其五行相生的力量便愈加薄弱。若是你元光之纯未臻甚高境界，感应不到玄种的推动之力，那结丹必要功亏一篑。

    不能量力而为，妄求高品金丹者，十有都是败在这一步。

    而归无咎所成就的，乃是最高品的一品金丹，玄种之力正是最低微的第九等玄种。此时五行相生之意一生，浑身元光竟如被牛车牵动一般立时发动，敏锐如此，简直骇人听闻。

    即便是尹九畴这般千万年一出的杰出人才，有了丹成一品的资格之后，俟五行相生之意一起，也要静心稍待，屏住心神，慢慢迎来自家元光入定、感灵、初动、加速的过程，约莫一个时辰左右，方能真正运转开来。

    但归无咎似乎并不满意，眉头微微一簇。

    默运玄功，竟然将元光转动之势生生止住。

    原来，元光运转之势一起，那处于五行相生之中的玄种之力，便会快速瓦解，愈来愈微小，直到彻底消失。前后历时，共一十二个时辰。

    道理很明显，结丹时玄种残留愈微，成丹之后的杂质也就愈少。

    故而丹成一品，固然极为高妙，却并不意味着没有高下之分了。

    如尹九畴这般刚刚达到一品层次的，感受到元光牵引便丝毫怠慢不得，立刻小心翼翼地开始成丹之转而九大上宗历史上偶有惊才绝艳的旷代异才，臻至一品仍非极限，非得扣住元光运转之势，等到玄种之力衰微到极致，几乎就要错失结丹的一瞬间，方才引动元光运转。

    拖延愈久者，金丹愈纯，成丹之品自然在一品中更为优胜。

    别家
    （本章未完，请翻页）