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第六百零七章 诸法尽出(第2/7页)

    光明,而是在于智慧之光遍照一切,利养一切,无论是自身还是外界,于己于人,皆一切通明透彻;又意喻法界独一无二之尊,如大日在天。其中意蕴宏大艰深,世人一时难以领会,所以不得不先以大日为喻,参考太阳之相之理去进一步体悟大日如来禅意,而大日如来却绝不能等同于太阳神。

    不过密宗一贯讲究降魔神通与方便法门,故舍难取易,追求借大日如来法相演绎烈阳之威,甚至尝试凝聚太阳真火以降妖除魔,然而这样一来,禅意也就大大落了下乘,沦为争斗攻伐之法了。而偏偏也就在这个领域上,贡贺萨钦活佛直感到自己相比对方,就仿佛是班门弄斧。对方就像要将整个太阳都直接召唤下来,降落到自己身上,让自己根本就不足以承受那浩瀚到无法想象的无穷光热。

    “孽障!”

    心知不妙,贡贺萨钦活佛手上当即结起大轮金刚印,又用上瑜伽密乘,身形扭曲成一个不可思议的角度,双拳高高举过头顶,向脑后的来者重重拍落。

    手印之间,只见一片光明祥和,无数由光辉凝成的佛子、菩萨、金刚端坐诵经,佛音阵阵,数不清的万字符飞出,竟似是掌中佛国坛城!

    “来得好!”

    来者呵呵一笑,只一指迎出。

    相比气势宏大的掌中佛国,这一指简直渺小到极点,但一时间四周已凝聚到极点的光与热却尽数流转,进一步聚敛于指尖,最终塌缩成红彤彤、光烁烁的一个小点,轻轻落入掌中佛国,仿佛尘埃落于巨城,无影无踪。

    下一刻,就见贡贺萨钦刚刚以绝大神通显化出来的掌中佛国一下崩碎瓦解,佛国坛城内的诸菩萨、罗汉、佛子,也全都炸裂粉碎,如梦幻泡影般消逝不见了。紧接着裂痕迅速延伸到贡贺萨钦的遍照金刚法身之上,号称不为一切烦恼、一切内魔、一切外物所坏的金刚法身,竟然不能抵御,如同沙砾堆砌般濒临崩溃。

    法身瓦解,却不见血肉,只是迅速缩小,化为一枚遍布裂痕的琉璃舍利。而于此同时,虚空中又有无量佛光化生,一尊光明古佛在佛光中睁开了双目,只见其五相圆满,始成正觉之相,显修生智德之智法身也。其相似菩萨,作天人之状,头垂,戴五智之宝冠,手结智拳印,其色清白,分明就是密宗一切根本诸佛菩萨罗汉的根本佛源,金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊的大日如来佛的佛尊法相。

    紧接着古佛身侧又有四方古佛一并显身,分别是宝幢如来,开敷华王如来,无量寿如来,以及天鼓雷音如来。四方古佛之外,又有金刚波罗蜜、宝波罗蜜、法波罗蜜、业波罗蜜四大波罗蜜菩萨化生,各自端坐一方莲叶之上,是为八叶莲台根本大圆满!

    与此同时,所有随贡贺萨钦活佛一并前来的红教喇嘛,都一并转动转经筒,齐声念诵大日真经。一股股精纯念力汇入八叶莲台中,立时佛光涌动,如花开得果一般,虚空之中八叶院部相四面八方铺天盖地展开,诸佛菩萨、金刚明王包括诸天、二十八星宿、诸耀和相关善神以及亿万佛子无穷无尽地衍化出来,仿佛要将整个乾坤都包裹囊括进去。

    藏密转世修持之法,实与佛门诸宗大有异处,密宗修行者修炼到“不退减”境界后,每一世都并不结成真正佛家金身,成就罗汉果位,而是将修为保留在舍利中,转世后又从头开始。
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