天路绝，冥途亦绝，只因地府其实也是由大神圣者建立的亡者国度，受y皇大天尊节制，依天条运转，天庭地府，实为一体。

    所以自明初以来，不但修行者没有飞仙天庭，受封成神的可能，而且凡人死后，魂魄也没有入地府，接受轮回的机会。

    既然不入地府，那么死后亡魂也就只能羁留于世，除了极少数执念深重的强大亡魂能够作祟之外，绝大多数弱小游魂只能躲避阳光，躲避生人聚居人气旺盛之地，于yī气重的坟地墓荒郊野外，深谷密林之间游徘徊，一直浑噩度日，直到生者心念所汇集成的红尘之海将其融化同化，终彻底消亡。

    然而这个自然消亡的过程，却极其漫长，也相当的孤苦难熬。尤其是有孙拜祭惦念的鬼类，就与神道受香火同理，会牵绊增强力量而延长消亡过程。甚至死后还有许多人切齿诅咒痛恨的鬼类，也会接受负面的jīg神念力而延长存在时间，当然负面的jīg神力量也会带来巨大的痛苦。

    而华夏民俗中祭亲拜祖的习惯，却广而有之，甚至在中元鬼节时，对一切孤魂野鬼都要拜祭供奉。所以自天路断绝后五百余年，一切的亡魂，大多数都完好地保留下来。

    整个中原在五百多年来死去的人有多少？是十几亿？还是几十亿？不得而知，但是无论如何，在已覆盖整个中原大地的黑灯幽光下，所有鬼类已全部拥有了实体！

    一些荒野的坟上，尘土和青草堆等开始土崩瓦解，飞扬在四周，诡异畸形的身影从棺材中爬出，鬼身ǐg立，也有一些鬼影从荒废的深井，yī沟角落中爬出纷纷走到林间或道上。

    它们有的啃咬树木皮，生吃白米粮食，田间蔬菜，一个劲地吞食各种能够看到的食物，大多数是因饥饿而死的饿鬼。

    有的摇撼房屋，进入屋宅，撕扯人的衣物，捣毁桌椅柜帐等，见到什么就毁坏什么，或者飘来去，张牙舞爪，吐鬼火吓唬人类，或者趁着拥有躯体，疯狂地四处寻找生前的仇人复仇，大多是症鬼。

    也有天生鬼鬼，生前就放不羁，邪无度，如今拥有实体不知羞耻壑难填，故意鬼体，作出各种邪姿态，见或男就扒光衣物，要上身苟合。

    多的是脏鬼，不是白骨长满青霉，就是皮腥臭，蛆虫爬满，脓血横流，尸污垢，五脏横流，肠腑四溢，在活人身上蹭来蹭去，比泥土脏数百倍。

    不过也有许多善鬼，有情鬼，看到活着的家人，即使再流不出泪来，却也用温情去感动他们，宽慰他们，让他们不要畏惧自己，虽然已经身为鬼类，却绝不伤生者。

    一些非善非恶的鬼本来不想伤害人，但已经极端惶恐的人们却拿着棍木竹箭，铁器兵刃等，不管他们生前是不是亲戚、熟人，甚至挚爱，见鬼就打，惹得它们凶作，爆起反击……

    多的吓破关起了户，全家挤在家中拜祭的神坛之下，或者躲到庙宇之中，向神明祷告，期望神明能够保佑自己。

    此时人间已万鬼横行，那么……神呢？

    有的鬼见人们闭起户，上前正要破而入，然而就在此时，一股股宏大神圣的意念，横贯而下。

    一时间，所有贴在户上的神像，在鬼的眼中，神情姿态都开始变得鲜活起来，怒目一瞪，众鬼顿时屁滚流，退避三舍唯恐不及。

    不仅仅是神像，一时间无数的土地神、灶神、关公
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