张道神色并没有如何的慌张，对着杨峥抱了抱拳道：“大人，末将虽是一介武将，平日里却是最佩服北宋的欧阳修大人了，公集三代以来金石刻为一千卷。（《集古录》一千卷，）藏书一万卷，藏金石文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。”即：有一万卷藏书，一千卷藏金石文，一张琴，一局棋常放置一壶酒，我一个老人也在其中，是六个一。读的便是他的诗词文章了？“

    李涛道：“三代而降，薄乎秦、汉，文章虽与时盛衰，而蔼如其言，晔如其光，皦如其音，盖均有先王之遗烈。涉晋、魏而弊，至唐韩愈氏振起之。唐之文，涉五季而弊，至宋欧阳修又振起之。挽百川之颓波，息千古之邪说，使斯文之正气，可以羽翼大道，扶持人心，此两人之力也。愈不获用，修用矣，亦弗克究其所为，可为世道惜也哉！欧阳大人以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。重视道统的修养，提出“道胜者，文不难而自至”的确值得我辈诵读，体会，只是将军一介武将，诵读欧阳大人的文章，不免让人觉得有狡辩之嫌！”顿了顿李涛一笑道：“将军既说是在帐中诵读欧阳大人的诗词，不知是那篇文章，老夫好奇的很，想请将军诵读诵读！”

    张道道：“欧阳大人文章不少，末将今日诵的便是《秋声赋》。我这就给大人与诸位寨主诵读一番！“说完，不等杨峥等人答应，便拉开了架势，朗声道：”欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”

    童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

    予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”

    “嗟夫！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？”

    童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。“

    欧阳修的这篇文章，写于五十三岁时，即宋仁宗嘉佑四年。欧阳修晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下
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