一样的东西，所以有些词压根用不到。所以上位神和我们的语言不同也很好理解。我自己也算是掌管生死的神之一，所以这方面我多少还算有些了解。你可以把生命想象成一种魔力，给一件没有生命的东西注入这种名为生命的魔力，这件东西就有了生命。你们所说的孕育，实际上指的是这种注入魔力的过程，而你们说的出生，那指的应该是生命魔力注入完成转化向消耗生命魔力的这个临界状态，而你们所谓的生，应该只是描述生命魔力尚未消耗完的一种状态。至于死，那就是生命魔力消耗干净的状态。而且对于上位神来说，那些原本没有生命的物质和你们的死应该是一个概念，因此你们强行划分生死，上位神却只有生命之神没有死亡之神。”

    “你不就是死亡之神吗？”

    “可我只是下位神。我们这些中下位神族不过是你们这些生物的信仰催生的强大生命体，对上位神来说我们仍然只是一个普通的生命。不过因为我们是你们的信仰催生的生命，所以我们的习惯也和你们一样，因此才会产生出死神的说法。或者换个说法，我们这些下位神和你们的国家领导概念差不多，我们本身不具备力量，但是我们表现出来的力量都很惊人，实际上我们的力量来源于你们的信仰，就像你们支撑你们的国家领导者一样，你们的信仰支持着我们这些下位神族。”

    还别说，阿奴比斯说的真有些像。国家的领导者其实和我们一样也只是普通人类，但他们可以一句话就摧毁一个小国家，这力量看似强大，实际上还是人民给予的。而人民支持领导者是希望领导者用自己的智慧合理安排人民的力量，以便于更好的为大家的共同利益而服务。神的地位也差不多。我们提供信仰的支撑，同时企求神给予我们庇佑，差不多就是这么个交换关系。当然，根据市场原则，物以稀为贵，领导和神在这个交易中属于少数一方，自然比广大的信徒和人民要显得贵重一点，这也算是一种自然规律。

    想了想我又问阿奴比斯：“你告诉我这些上位神的事情到底是为什么呢？”

    阿奴比斯道：“告诉你这些就是为了解释为什么你身上的东西是赝品。”

    “啊？为什么？”

    “因为我们这些下位神是不能制造神器的。”

    “那我身上这个……？”

    “没错，这些是我们制造的。是仿制山位神制造的神器设计的，效果上差了一个等级，但是和你们造的东西依然有很大差别。你身上这件生命套装就是我们自己的生命女神制造的，和上位神中的女娲没有任何关系。我们仿造了它的外形和一部分能力，并更改了名字。实际上你现在看到的这件虽然和你身上那套看起来一模一样，但名字和属性都不一样。”

    “这套很厉害吗？”我指了下悬浮在半空中的那件法师铠甲。

    “真正的神器是不用问厉害不厉害的，只要是真神器就没有不厉害的。”

    “那我身上这套魔龙套装呢？能看出是真神器还是伪劣产品？”

    阿奴比斯纠正道：“我们造的神器都是质量很不错的东西，神器即使是赝品也不会差到哪去，所以不存在伪劣产品一说。你身上的这套邪龙守护很可能是中位神器中最顶尖的一套了，而且后来曾经多次强化过，属性已经很接近上位神器中的劣等品了。龙族的实力虽
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