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第十二章 宗教战争(第2/3页)

    一直收容无家可归的流民,然后再把他们转送到西洋人。

“小小年龄,就知道好逸恶劳,不肯干活养活自己。”庄水源一下就把陆均松拍晕了过去。

东岳庙是正一道在中国华北地区的第一大丛林,一直受到全真道白云观的打压,满清也不甚重视,道观香火渐趋衰落。

陆均松醒来的时候,发现自己和弟弟全都处在东岳庙的一间空房子内。屋子中间生着一个大火盆,数十个孩子正围着火盆取暖。

他四下打量了一下,这间屋子好算遮风挡雨,一点儿也感觉不到北风的侵蚀。墙边铺着厚厚的稻草,大概是睡觉的地方。

“哥哥,这里比咱们家的窝棚好!”陆均柏露出天真的笑容,“要是能吃上饱饭,那就更好了!”

这时,屋外传来一阵阵香喷喷的面糊味。陆均松的肚子叽叽咕咕叫了起来。他和陆均柏忍不住走出了房间。

屋外是一个大院子,火工道人支起的五口大锅里面已经煮起了飘着香味的面糊。

闻到这香喷喷的味道,陆均松不禁露出灿烂的笑容,他完全忘记了刚才的烦恼。

行啊,有吃有喝,能活下去就好!

在东岳庙最后一进的后罩楼上,东岳庙主持马宜麟道长笑吟吟的坐在主位,智逆恭谨的端着茶壶给田子久道长满上。

杨智逆是朱阳霓在道门的名字。

朱阳霓结束在上海一年的潜伏任务后,对这种富有挑战的地下工作上了瘾,他强烈要求去北京开拓新战线。

执委会最终同意了朱阳霓的请求,安排他以自然道道士的身份,在北京东岳庙挂单修行,执行潜伏任务。

杨智逆是能够口吐莲花的人,到哪里都会搞得风生水起。在东岳庙不到一个月,他就把东岳庙主持马宜麟给洗了脑,使得自然道成为了正一道的一个派别,《自然道典》也成了正一道的经书。

“有劳了!”田子久不屑的扫了杨智逆一样。

什刹海火神庙主持田子久道长自从修道以来,几十年勤炼不缀,如今年逾六旬却依然面色红润,身体健朗。

“马道长,东岳庙兴于元朝,至今已有五百年。”田道长正襟危坐,满脸严肃,“东岳庙为龙虎山一脉相承,是北方正一道第一丛林,数百年来一直为我们北方正一道所尊崇。你们怎么自毁修行,和野狐禅‘自然道’混杂在一起?!”

“五百年……”马宜麟摇摇头,“五百年多前,至元成宗大德八年,第三十八代天师张宇材被授予‘正一教主’, 从此,天师道又名正一道。”

他认真的子久, “一千年前天师道分为南北两派,南派以陆修静祖师陶弘景祖师为首。北派以寇谦之天师为首。南北两派最终的遭遇,田道长应该知道吧!”

田子久道长博览群书,通今博古,对道教的历史知之甚详。

南北朝时期,寇谦之创立北派天师道,贵为国师,但在他升天之后,道佛论争,道教失败。文宣帝下令废除道教,寇谦之的天师道教团,一下子便烟消云散。

南梁时期,在举国崇佛的大环境下,陶弘景作为南派天师道的代表人物,迫于压力出走远游。最后以道教上清派宗师的身份,前往鄮县礼阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此,才避免了如寇谦之的新天师道一世而亡的下
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