过来。西夷人绝不可等闲视之，唐朝玄奘法师西天取经的天竺国已经全部落入英咭唎夷人的手中。

    谈到天竺，白燚说起了佛教。天竺是佛教的发源地，为什么现在天竺佛教已经消亡？就是因为佛教兴起发展的时候，佛教高僧大能常常通过辩经，感化其他外道，让他们皈依佛门。后来绿教杀到天竺，佛门弟子仍然想通过辩经说服他们，结果绿教根本不理这一套，他们只是用刀说话，天竺的佛教不知变通，不能与时俱进，结果就衰亡了，而天竺的印度教用刀剑与绿教说话，因而得以保存。

    白燚接着谈起了绿教的起源，以及绿教与基督教的斗争史。他说，自从绿教从基督教手中夺取了伊斯坦布尔，阻断了东西方的交流。西方人为了与华夏进行商业交流，开始了轰轰烈烈的大航海运动，结果发现了美洲大陆，发现地球是圆的，于是英咭唎人远渡重洋，用坚船利炮打败了满清。

    白燚又说火药是华夏人发明的，被成吉思汗的远征大军传到西夷，之后则被西夷人认真研究，发扬光大。他告诉这些书生，研究学问有两种态度，华夏人一般是观其大意不求甚解，而西夷人则是咬文嚼字细心研究。西方夷人把学问分得很细，分科研究，把火药、钢铁、轮船研究得很透，所以就能远渡重洋，打败满清。

    “造个炮，还费这么多功夫？”黑暗之中有人尖锐的提出质疑，胡仁沛一听就知道是钟志成。

    白燚呵呵一笑，“造炮不难，难远在宋元之时，中国人就已经开始造炮了。但是要想造好炮，造厉害的大炮，这就不能抱有观其大意不求甚解的想法，必须咬文嚼字细心研究。”

    他告诉这些书生，炮术光是铸造方面就牵扯有冶金学、机械制造学、合金学等方面的知识。如果想打得准，那还要研究弹道学，涉及几何、代数，还有火药地配置、制造、改良等方面的学问。

    说到这里，白燚谈起了科学的定义。他说科学从字面上看，是分科之学；从本质上看，是研究大道的学位，也就是儒学典籍中所谓的格物致知之学。

    白燚绕来绕去，讲到了西夷人的教育制度。他从古希腊的学校教育制度、中世纪的西方教育制度，一直谈到西方目前的教育制度，以及大明即将实行的教育制度。

    他简单向大家说明，大明将把教育分为三个阶段，小学、中学、大学。中学又分初中3年、高中3年。推行“有教无类”、“天下义学”，学校一律由政府兴办，所有适龄儿童必须接受九年义务教育，贫寒子弟减免学费，高中毕业成绩优异者考入大学。

    大明教育规划是琴付梓起草的的。琴付梓套用民国壬戌学制，课程内容基本按照壬戌学制的课程标准纲要，删减了其中比较超前的一些内容。只是把六年小学课程压缩到四年，这样小学毕业年纪还小，再通过初中毕业朝廷分配工作等鼓励政策，促使毕业生全升初中。

    白燚洋洋洒洒说了大约一个多小时，大量图片信息的饱和轰炸，让这些书生头昏眼花，而真正能理解的却不是很多。

    幻灯放映结束，拉起窗帘，光线照射了进来。白燚环视了一下大厅，举起小册子，“刚刚大家都在热烈讨论这本小册子，小册子上面写得明明白白，我大明王朝的学位获得与入仕考试是分开的。”

    他告诉大家，学位，也就是功
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